أسيرة الحب
04-03-2010, 01:32 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره , ونعوذ بالله من شرور أنفسنا , ومن سيئات أعمالنا
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لاشريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ }
آل عمران 0
حـينما يقولـ الله تعالى : يا أيها الذين آمنوا ::
في توجـه لنصيـحـة او نهيه عن خـصلة قبيحة يـجـمـع بين الرجـال والنساء
وفي بـعـض الايات يفصلهن عن الرجـال اهتماما بهن واعـطائهن حـقهن مثل قوله تـعـالى : (ان
المـسـلمين والمـسـلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والـخـاشـعـين والـخـاشـعـات والمتصدقين والمتصدقات والصائمين والصائمات والـحـافظين فروجـهم والـحـافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعـد لهم مـغـفرة واجـرا عـظيما.)
اول وصية :: غـض البصر
قال تعالى (وقل للمؤمنات يـغـضضن من ابصارهن ويـحـفظن فروجـهن) وهو فريضة وامر الهي يـحـفظ المؤمن من السقوطـ في حبائل الشيطان قال :
رسول الله صلى الله عليهـ وسلم : ان النظرة سهم من سهام ابليس
ثاني وصية :: الـحـياء
هـو الـحـياء الشرعـي وهـو الـخوف من الله والمـحـافظة على خـلقه والـحـياء حـلية الاتقياء وزينة المؤمنة وسبيل عـفتها ونقاء سريرتها وسلامة دينها
الـحـياء الشرعـي هو ان لا يـجـدك الله حـيث نهاكـِ ولا يفتقدك حـيث امرك يقول رسول الله صلى الله عـليه وسلم : (الايمان بضـع وستون او قال بضـع وسبــع واعـلاها كلمة التوحـيد وادناها اماطة الاذى عـن الطريق والـحـياء شـعـبة من شـعـب الايمان)
الـحـياء صفة ملازمة للإيمان فهما اخـوان حـبيبان وصديقان حـميمان
نصيـحـة احـذري الله تعالى فإنه لاينام ::
روي ان رجـلا تـعـلق قلبه بامراة فـخـرجـت هذه المراة الى حاجة لها فتبعها هذا الرجـل وكلمها لما وجـدها بمفردها وشرح لها مكنون نفسه وحـبه وهيامه بها
.. قالت المراة :انظر انام الناس ؟؟
فتصور الرجـل انها وافقته على بغيته فطاف حول القافلة فوجـد الناس نياما فقال
الرجـل: لقد وجدت الناس جميعا نياما
المراة: ما تقولـ في الله تعالى ؟؟
انائم هو في هذه الساعة ؟؟
الرجـل وقد ارتـعـد من خـشية الله ان الله تـعـالى لاينامـ ولا تاخـذه سنة ولا نوم
المرأة: ان الذيـ لا تاخـذهـ سنة ولا نوم يرانا وان كان الناس نياما لايرونا فذلك اولى ان يـخـاف منه
فـخـرج الرجـل يبكيـ خـشية لله ورجع الى اهلهـ تائبا وضل يتذكر هذا القول لما توفيـ راوه في
المنام فقيل له ما فـعـل الله بك ؟؟
قال: غـفر الله ليـ بـخـوفي منه وتركي المـعـصية خـشية لهـ سبـحـانه
فكان صلاح امراة سببا في صلاح رجـل وكذلك فساد امراة يفسد الاف الرجـال
قال رسول الله صلى الله عـليه وسلم : خـير متاع الدنيا الزوجـة الصالـحـة
وقال ايضا : افضله لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجـة مؤمنة تـعـينه على ايمانه
وقد خـلقـ الله المراة المسلمة للصلاح والتقوى والمـحـبة والود والتـعـاطفـ والايثار والـعـطاء
الوصية الثالثة ::
قال رسول الله صلى الله عـليه وسلم : المراة اذا صلت خـمسها وصامت شهرها واحـصنت فرجـها واطاعـت بـعـلها فلتدخـل من اي أبواب الـجـنة شاءت
(دعوه للنجاة من النار)
عن ابي سعيد قال : ان الرسول صلى الله عليه وسلم خرج في اضحى او فطر الى المصلى فمر على النساء فقال: (يا معشر النساء تصدقن فاني رأيتكن أكثر أهل النار) ..
وفي رواية : تصدقن وأكثرن الاستغفار ..
(التحذير من صغائر الذنوب) ::
عن عائشه رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلة الله عليه وسلم : ياعائشه اياك ومحقرات الاعمال ( وفي لفظ : الذنوب ) فان لها من الله طالبا
أختي المسلمة هذه وصيه الرسول لأم المؤمنين عائشه وهي وصيه غالية نفيسة انها تحذير من امر يغفل منه أكثر الخلق الا وهو صغائر الذنوب , قال انس بعد وفاة النبي :( انكم لتعملون أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر ان كنا لنعدها على عهد النبي صلى الله عليه وسلم من الموبقات) قال البخارى معنى ذالك المهلكات
تأملي أختي المؤمنة اذا كانت تلك المقاله من انس في عصر من بقي من الصحابة وعصر التابعين فكيف لو رأى انس رضي الله عنه .. احوال الناس اليوم ؟ ان المؤمن يحزن ويتحسر لتفريط أهل الإسلام في حقوق الله تعالى ولا يستطيع الا ان يقول واحسرتاه ياعباد الله
استمعي أختي المسلمة الى ام الدرداء وهي تقول: دخل ابو الدرداء يوما مغضبا قالت مالك؟ فقال : والله ما اعرف فيهم شيئا من امر محمد صلى الله عليه وسلم الا انهم يصلون جميعا
ترى ماذا يقول ابو الدرداء لو رأى الناس اليوم ؟
ان المؤمنة الصادقه في إيمانها لا تنظر إلى المعصية التي وقعت فيها وتقول بلا اهتمام انها صغيره ,انها بسيطه
بل تخشى على نفسها من عذاب الرحمن وتبكي خوفا من الم النيران وتتحسر ان يحرمها ربها من دخول الجنان
وقديما قال الزاهد بلال بن سعد رحمه الله : لا تنظر إلى صغر الخطيئة ولكن انظر إلى من عصيت
ان المؤمنة الصادقة تخشى على نفسها وتخاف عذاب ربها ولذا فهي دائما في طاعة ربها ..
وقديما قال ابو جعفر السائح رحمه الله : بلغنا عن امرأه متعبدة كانت تصلي الضحى مائة ركعة كل يوم وكانت تصلي بالليل لا تستريح وكانت تقول لزوجها: قم ويحك إلى متى تنام ؟ إلى متى انت في غفله ؟ أقسمت عليك ان لا تكسب معيشتك الا من حلال أقسمت ان لا تدخل النار من اجلي , بر امك , صل رحمك , لاتقطعهم فيقطع الله بك,,
وهكذا كانت المرأه المسلمة عابده مساعده لزوجها في أمور دينها
(خير الزاد تقوى ... والرفق زينة الأمور )
عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ياعائشه عليك بتقوى الله عز وجل , والرفق , فان الرفق لم يك في شئ قط الا زانه , ولم ينزع من شئ قط الا شانه
هذه الوصية الغالية أصل من الأصول التي يحيا بها المسلم في الدنيا فأصل التقوى ان تجعلي بينك و بين ما تخافين منه وتحذرينه وقاية تقيك منه فتقوى المسلمة لربها ان تجعل بينها وبين ماتخشاه من ربها من غضبه , وسخطه,
وعقابه وقاية تقيها من ذلك , وهو فعل طاعة ربها , واجتناب معاصيه
ولأن التقوى لها أهميه في حياة المسلم فقد وصى ربنا _ تبارك وتعالى بها من قبلنا وايانا فقال جل شأنه : (ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم وإياكم ان اتقوا الله ) اذن فتقوى الله هي وصيه للأولين والآخرين
ولقد بين ربنا عز وجل ان التقوى هي خير ما يأخذه المؤمن من دنياه بل وحثنا على ذالك فقال : وتزودوا فان خير الزاد التقوى واتقون يا اولى الألباب
وقال الإمام الشافعي رحمه الله :
ولست أرى السعادة مـــــال ** ولكن التقي هو السعيد
وتقوى الله خير الزاد ذخرا ** وعند الله للأتقــى مزيد
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره , ونعوذ بالله من شرور أنفسنا , ومن سيئات أعمالنا
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لاشريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ }
آل عمران 0
حـينما يقولـ الله تعالى : يا أيها الذين آمنوا ::
في توجـه لنصيـحـة او نهيه عن خـصلة قبيحة يـجـمـع بين الرجـال والنساء
وفي بـعـض الايات يفصلهن عن الرجـال اهتماما بهن واعـطائهن حـقهن مثل قوله تـعـالى : (ان
المـسـلمين والمـسـلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والـخـاشـعـين والـخـاشـعـات والمتصدقين والمتصدقات والصائمين والصائمات والـحـافظين فروجـهم والـحـافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعـد لهم مـغـفرة واجـرا عـظيما.)
اول وصية :: غـض البصر
قال تعالى (وقل للمؤمنات يـغـضضن من ابصارهن ويـحـفظن فروجـهن) وهو فريضة وامر الهي يـحـفظ المؤمن من السقوطـ في حبائل الشيطان قال :
رسول الله صلى الله عليهـ وسلم : ان النظرة سهم من سهام ابليس
ثاني وصية :: الـحـياء
هـو الـحـياء الشرعـي وهـو الـخوف من الله والمـحـافظة على خـلقه والـحـياء حـلية الاتقياء وزينة المؤمنة وسبيل عـفتها ونقاء سريرتها وسلامة دينها
الـحـياء الشرعـي هو ان لا يـجـدك الله حـيث نهاكـِ ولا يفتقدك حـيث امرك يقول رسول الله صلى الله عـليه وسلم : (الايمان بضـع وستون او قال بضـع وسبــع واعـلاها كلمة التوحـيد وادناها اماطة الاذى عـن الطريق والـحـياء شـعـبة من شـعـب الايمان)
الـحـياء صفة ملازمة للإيمان فهما اخـوان حـبيبان وصديقان حـميمان
نصيـحـة احـذري الله تعالى فإنه لاينام ::
روي ان رجـلا تـعـلق قلبه بامراة فـخـرجـت هذه المراة الى حاجة لها فتبعها هذا الرجـل وكلمها لما وجـدها بمفردها وشرح لها مكنون نفسه وحـبه وهيامه بها
.. قالت المراة :انظر انام الناس ؟؟
فتصور الرجـل انها وافقته على بغيته فطاف حول القافلة فوجـد الناس نياما فقال
الرجـل: لقد وجدت الناس جميعا نياما
المراة: ما تقولـ في الله تعالى ؟؟
انائم هو في هذه الساعة ؟؟
الرجـل وقد ارتـعـد من خـشية الله ان الله تـعـالى لاينامـ ولا تاخـذه سنة ولا نوم
المرأة: ان الذيـ لا تاخـذهـ سنة ولا نوم يرانا وان كان الناس نياما لايرونا فذلك اولى ان يـخـاف منه
فـخـرج الرجـل يبكيـ خـشية لله ورجع الى اهلهـ تائبا وضل يتذكر هذا القول لما توفيـ راوه في
المنام فقيل له ما فـعـل الله بك ؟؟
قال: غـفر الله ليـ بـخـوفي منه وتركي المـعـصية خـشية لهـ سبـحـانه
فكان صلاح امراة سببا في صلاح رجـل وكذلك فساد امراة يفسد الاف الرجـال
قال رسول الله صلى الله عـليه وسلم : خـير متاع الدنيا الزوجـة الصالـحـة
وقال ايضا : افضله لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجـة مؤمنة تـعـينه على ايمانه
وقد خـلقـ الله المراة المسلمة للصلاح والتقوى والمـحـبة والود والتـعـاطفـ والايثار والـعـطاء
الوصية الثالثة ::
قال رسول الله صلى الله عـليه وسلم : المراة اذا صلت خـمسها وصامت شهرها واحـصنت فرجـها واطاعـت بـعـلها فلتدخـل من اي أبواب الـجـنة شاءت
(دعوه للنجاة من النار)
عن ابي سعيد قال : ان الرسول صلى الله عليه وسلم خرج في اضحى او فطر الى المصلى فمر على النساء فقال: (يا معشر النساء تصدقن فاني رأيتكن أكثر أهل النار) ..
وفي رواية : تصدقن وأكثرن الاستغفار ..
(التحذير من صغائر الذنوب) ::
عن عائشه رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلة الله عليه وسلم : ياعائشه اياك ومحقرات الاعمال ( وفي لفظ : الذنوب ) فان لها من الله طالبا
أختي المسلمة هذه وصيه الرسول لأم المؤمنين عائشه وهي وصيه غالية نفيسة انها تحذير من امر يغفل منه أكثر الخلق الا وهو صغائر الذنوب , قال انس بعد وفاة النبي :( انكم لتعملون أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر ان كنا لنعدها على عهد النبي صلى الله عليه وسلم من الموبقات) قال البخارى معنى ذالك المهلكات
تأملي أختي المؤمنة اذا كانت تلك المقاله من انس في عصر من بقي من الصحابة وعصر التابعين فكيف لو رأى انس رضي الله عنه .. احوال الناس اليوم ؟ ان المؤمن يحزن ويتحسر لتفريط أهل الإسلام في حقوق الله تعالى ولا يستطيع الا ان يقول واحسرتاه ياعباد الله
استمعي أختي المسلمة الى ام الدرداء وهي تقول: دخل ابو الدرداء يوما مغضبا قالت مالك؟ فقال : والله ما اعرف فيهم شيئا من امر محمد صلى الله عليه وسلم الا انهم يصلون جميعا
ترى ماذا يقول ابو الدرداء لو رأى الناس اليوم ؟
ان المؤمنة الصادقه في إيمانها لا تنظر إلى المعصية التي وقعت فيها وتقول بلا اهتمام انها صغيره ,انها بسيطه
بل تخشى على نفسها من عذاب الرحمن وتبكي خوفا من الم النيران وتتحسر ان يحرمها ربها من دخول الجنان
وقديما قال الزاهد بلال بن سعد رحمه الله : لا تنظر إلى صغر الخطيئة ولكن انظر إلى من عصيت
ان المؤمنة الصادقة تخشى على نفسها وتخاف عذاب ربها ولذا فهي دائما في طاعة ربها ..
وقديما قال ابو جعفر السائح رحمه الله : بلغنا عن امرأه متعبدة كانت تصلي الضحى مائة ركعة كل يوم وكانت تصلي بالليل لا تستريح وكانت تقول لزوجها: قم ويحك إلى متى تنام ؟ إلى متى انت في غفله ؟ أقسمت عليك ان لا تكسب معيشتك الا من حلال أقسمت ان لا تدخل النار من اجلي , بر امك , صل رحمك , لاتقطعهم فيقطع الله بك,,
وهكذا كانت المرأه المسلمة عابده مساعده لزوجها في أمور دينها
(خير الزاد تقوى ... والرفق زينة الأمور )
عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ياعائشه عليك بتقوى الله عز وجل , والرفق , فان الرفق لم يك في شئ قط الا زانه , ولم ينزع من شئ قط الا شانه
هذه الوصية الغالية أصل من الأصول التي يحيا بها المسلم في الدنيا فأصل التقوى ان تجعلي بينك و بين ما تخافين منه وتحذرينه وقاية تقيك منه فتقوى المسلمة لربها ان تجعل بينها وبين ماتخشاه من ربها من غضبه , وسخطه,
وعقابه وقاية تقيها من ذلك , وهو فعل طاعة ربها , واجتناب معاصيه
ولأن التقوى لها أهميه في حياة المسلم فقد وصى ربنا _ تبارك وتعالى بها من قبلنا وايانا فقال جل شأنه : (ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم وإياكم ان اتقوا الله ) اذن فتقوى الله هي وصيه للأولين والآخرين
ولقد بين ربنا عز وجل ان التقوى هي خير ما يأخذه المؤمن من دنياه بل وحثنا على ذالك فقال : وتزودوا فان خير الزاد التقوى واتقون يا اولى الألباب
وقال الإمام الشافعي رحمه الله :
ولست أرى السعادة مـــــال ** ولكن التقي هو السعيد
وتقوى الله خير الزاد ذخرا ** وعند الله للأتقــى مزيد